位於沙田排头村山腰的慧泉寺，是一家主要供僧侣清修的道场。这里沿山溪清流，分两殿上下兴建，环境素雅，交通方便，所以皈依信众亦不少。寺院的开山住持静善比丘尼原为女居士。虽文化不高，但道心坚定，廿多岁起便茹素奉佛。她曾於湛江等地办佛堂供养僧宝，乱患频仍之际，许多佛寺亦曾获其赠米以济燃眉。至五十年代，尚未出家的静善比丘尼觉尘缘已了，决意出家，遂结茅蓬於沙田，创办“慧泉觉苑”。购地後只余港银四元，赖化缘为生，终以坚强之行力建成佛殿，其後寺院房舍亦逐一落成。二十多年前，静善比丘尼偶遇果贤法师，其时果贤法师於市区已有一道场。静善比丘尼觉其法相庄严，虑及慧泉寺如能邀得果贤法师襄助，定能隆盛，并承传久远。遂决心请果贤法师到慧泉寺升任住持。果贤法师亦不负所托。升座後，寺院灯燃慧炬，法筵常开。在培养僧才方面，果贤法师收了不少四众弟子，其中常义，常净等均为其香港弟子。为了专心修禅悟佛，1993年起，果贤法师将寺中事务交予常义法师主持，自己则先後两次闭关苦修。慧泉寺的大殿楼房是寺中最早落成的部份。大殿庄严肃穆，殿上分前後两排供奉着金光灿然的佛像，後排为释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛；前排观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。殿旁有高於人身的韦驮护法及伽蓝护法，殿的两侧有高於人身的四大天王，均是清代在广州塑制的宝像。殿侧分别是客堂和关房。果贤法师长年於此闭关阅藏。与寺门相对的是寺院的新殿。此处原为安老院，十多年前果贤法师有见於法会场地不足，遂将地下一层拨出空间作聚众念佛的场地。? 二层辟新佛殿，为僧众念佛之所。当中备有佛籍图书，信众可在此阅读修悟。慧泉寺僧众以修禅宗为主，虽为自修道场，但每月均办法会。拜忏或佛诞法会时，到来的皈依居士及信众达百多人。寺院除有安老院收容孤寡者外，亦经常以寺院四众子弟名义筹款赈灾，可见其非独善修悟，亦重度众利生。
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