从大埔或太和的火车站旁乘坐至元朗的巴士，再转入八乡的锦上路时，即见路旁有一醒目红色金漆横匾，上书净慈苑。两旁为苑联。俨如山门矗立，气派非凡。过苑门後的小园子，即见苑内正中供奉着罕见的磨砂制黑色观音，法相慈容，优雅庄重。观音殿旁是三宝殿，遥对着三宝殿的，是护法韦驮殿。殿堂四侧及墙上悬挂着原始佛教中佛陀成道的壁画，堂上一片静谧庄严。现任住持亦是开山住持的德斌法师(比丘尼)已八十多岁。德斌法师自幼已诚心向佛，惟於家人阻挠下，至十八岁才得至大屿山剃度出家。她俗姓邓，为元朗锦田原居民，与年龄相若同期出家的、曾任普光园住持的悟真法师，曾任凌云寺住持的天真法师等，均为元朗望族之後。因诚心礼佛而出家。德斌法师师承恩修法师，及後又跟随澳门的澄根法师学佛。先於元朗牛咀山水边村建净慈苑；至七十年代因政府收地迁拆，遂迁苑至上村。自资购地十七坑(约1，500尺)兴建新苑址。德斌法师慈悲为怀，多年来除清修礼佛外，更先後收养不少孤苦无依的女孩，供书教学，传授佛理。德斌法师的皈依弟子人数不少，她养育的十多名义女，其中亦有两位剃度出家，现追随德斌法师左右，协助处理苑中事务。净慈苑虽地处偏远，但每於周日，或佛诞、春节供天等法会时，德斌法师的皈依弟子、义女、信众均结聚於此，感怀佛祖对他们的慈悲、眷顾。苑门对联：“净土庄严地，慈云叆叇林”正好道出德斌法师的净慈苑是给予孤燕们庇荫的福善之林。
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